薛子燕，武汉大学哲学学院哲学博士。2016年1月进入华侨大学哲学与社会发展学院博士后流动站，从事博士后研究工作，合作导师李景源教授，专业领域为中国哲学，研究方向为19—20世纪中国哲学。博士后研究期间，教学方面承担了三门本科生专业基础课和核心课程，分别为《中国哲学原著导读》《史学概论》《中国哲学前沿》，承担一门研究生专业基础课程《中国哲学研究文献阅读与综述》。

    在科研项目申请方面，主持省部级青年课题2项、地厅级课题1项、校级课题2项，参与校级课题1项。独立完成出版著作，题目为《新文化运动时期（1915—1924年）的价值观重建》（人民出版社2017年10月版），分别在《哲学动态》和《江汉论坛》发表论文各1篇，达到了科研出站考核的条件。

在合作导师李景源教授的指导下，顺利完成博士后开题、中期考核和出站报告的撰写，出站报告题目为《新文化运动时期的无政府主义思潮》。

主持项目：

    1、2016年度华侨大学高层次引进人才项目“新文化运动时期的社会主义思潮研究”，在研。

    2、2016年度泉州市社科联青年项目“近代儒教思想与华侨文化认同”，在研。

    3、2016年福建省社会科学规划办青年项目“中国近代政治思潮与华侨政策”，在研。

    4、2016年华侨大学青年成长工程团队项目“新文化运动时期的报刊与中国近代价值观变迁”，项目负责人，在研。

    5、2017年国家民族事务委员会委托项目“近代东南亚华侨群体民族认同研究”，在研。

代表著作：

    《新文化运动时期（1915—1924年）的价值观重建》，人民出版社2017年版，独著。

著作简介： 新文化运动作为鸦片战争以来最为深刻的思想文化革新运动，推动并实现了自19世纪中叶以来中国新旧价值观的历史性转换，由此而确立的新价值观深刻影响了近百年来中国人的精神世界，成为了中国现代核心价值观的直接来源。本书即以新文化运动时期价值观的古今之变为主线，考察这一时期中国社会价值观的重建问题。

代表论文：

    《梁启超对再造文明的探索：在新文化运动与儒学之间》，《江汉论坛》2017年第11期。

内容简介：新文化运动期间的梁启超，其思想与活动由政治转向学术，在新文化运动与儒学之间探寻再造文明之路：认肯科学与民主价值，将其作为再造文明的出发点；重建儒家人生哲学，将其作为再造文明的精神基础；倡导社会主义，将其作为再造文明的理想追求。这种改良主义的性格和调和新旧的态度，不免使他在当时中国思想文化舞台上陷入了困境，他的再造文明的抱负与构想最终无法实现。

   《科学、史学、哲学：新文化运动时期对科学与人文关系认识的三重维度》，《哲学动态》2017年第12期。

内容简介：科学与人文的关系问题，受到不同价值立场的自然科学家、历史学家和哲学家们的多方关注。他们在共同肯定科学价值的前提下，从各自专业领域出发，提出关于科学与人文关系的不同认识。以《科学》杂志为平台宣传科学知识的科学家们重视科学理性与社会文化间的联系；整理国故运动通过科学方法推进传统人文学术转型；科玄论战中科学与哲学关系的讨论导致了科学哲学化和哲学科学化的发展倾向。这些不同思考，形成了民初有关科学与人文关系的多维格局，从而使人们对科学观念的理解由表及里、逐渐深入，对现代人文精神的追求中注入了丰富的历史内容。